{"id":55592,"date":"2026-09-22T14:32:00","date_gmt":"2026-09-22T17:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/2026\/09\/22\/oficio-dos-mestres-e-mestras-da-capoeira-mantem-saberes-memoria-e-ancestralidade-em-movimento\/"},"modified":"2026-09-22T14:32:00","modified_gmt":"2026-09-22T17:32:00","slug":"oficio-dos-mestres-e-mestras-da-capoeira-mantem-saberes-memoria-e-ancestralidade-em-movimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/2026\/09\/22\/oficio-dos-mestres-e-mestras-da-capoeira-mantem-saberes-memoria-e-ancestralidade-em-movimento\/","title":{"rendered":"Of\u00edcio dos Mestres e Mestras da Capoeira mant\u00e9m saberes, mem\u00f3ria e ancestralidade em movimento"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<audio controls class=\"b61_audio_player\" data-noticia=\"91686\" src=\"https:\/\/brasil61.com\/rails\/active_storage\/blobs\/eyJfcmFpbHMiOnsibWVzc2FnZSI6IkJBaHBBd0prQkE9PSIsImV4cCI6bnVsbCwicHVyIjoiYmxvYl9pZCJ9fQ==--aec775d06de6ce2e7708f5d88fbd4133baa466c5\/CULT260385A\"><\/audio><\/p>\n<p>Antes que um jogo comece na roda, h\u00e1 conhecimentos que orientam cada movimento, canto e toque de instrumento. S\u00e3o saberes constru\u00eddos ao longo de anos de pr\u00e1tica, conviv\u00eancia e aprendizado e transmitidos entre diferentes gera\u00e7\u00f5es de <strong>capoeiristas<\/strong>. No centro desse processo est\u00e3o os mestres e mestras de <strong>capoeira<\/strong>, reconhecidos por suas comunidades como detentores de conhecimentos relacionados \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o cultural afro-brasileira.<\/p>\n<p>O conjunto dessas pr\u00e1ticas constitui o <strong>Of\u00edcio dos Mestres e Mestras da Capoeira<\/strong>, registrado como <strong>Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil <\/strong>pelo <a href=\"https:\/\/www.gov.br\/pt-br\/orgaos\/instituto-do-patrimonio-historico-e-artistico-nacional\"><strong>Instituto do Patrim\u00f4nio Hist\u00f3rico e Art\u00edstico Nacional (Iphan)<\/strong><\/a>. O bem possui abrang\u00eancia nacional e est\u00e1 inscrito no Livro de Registro dos Saberes desde 21 de outubro de 2008.<\/p>\n<p>Exercer esse of\u00edcio vai al\u00e9m de ensinar golpes, esquivas ou sequ\u00eancias de movimentos. Mestres e mestras transmitem fundamentos da <strong>capoeira<\/strong>, orientam rodas, compartilham hist\u00f3rias e cantigas, ensinam os toques dos instrumentos e participam da forma\u00e7\u00e3o de novos praticantes. Tamb\u00e9m cabe a eles interpretar e manter em circula\u00e7\u00e3o c\u00f3digos, rituais, valores e refer\u00eancias constru\u00eddos ao longo da trajet\u00f3ria da manifesta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>O reconhecimento como mestre ou mestra n\u00e3o depende, necessariamente, de um diploma ou t\u00edtulo formal. Ele \u00e9 constru\u00eddo ao longo do tempo, a partir da experi\u00eancia, da dedica\u00e7\u00e3o \u00e0 <strong>capoeira<\/strong> e, sobretudo, do reconhecimento dos pr\u00f3prios pares e da comunidade na qual aquele conhecimento \u00e9 praticado e compartilhado.<\/p>\n<h2>Um saber que passa de pessoa para pessoa<\/h2>\n<p>A oralidade ocupa lugar central na transmiss\u00e3o da <strong>capoeira<\/strong>. Parte do aprendizado acontece pela palavra, mas outra parcela \u00e9 assimilada ao observar, ouvir e participar.<\/p>\n<p>Um movimento pode ser compreendido pela repeti\u00e7\u00e3o. Uma cantiga pode ser aprendida acompanhando a roda. O momento adequado para determinado toque de berimbau \u00e9 reconhecido pela experi\u00eancia. Hist\u00f3rias sobre antigos mestres, acontecimentos e transforma\u00e7\u00f5es da <strong>capoeira <\/strong>circulam nas conversas e nos ensinamentos compartilhados entre praticantes.<\/p>\n<p>Nesse processo, corpo, mem\u00f3ria e conviv\u00eancia tornam-se formas de transmiss\u00e3o do conhecimento. Segundo o Iphan, os saberes podem ser comunicados por gestos, olhares, palavras, ladainhas e narrativas contadas entre uma roda e outra.<\/p>\n<p>Os espa\u00e7os de aprendizagem tamb\u00e9m s\u00e3o diversos. Terreiros, pra\u00e7as, ruas, academias, escolas, centros culturais e comunidades podem receber rodas, treinamentos e encontros nos quais esses conhecimentos continuam circulando.<\/p>\n<p>Mestres e mestras acompanham ainda diferentes etapas da forma\u00e7\u00e3o dos praticantes. Podem acolher iniciantes, orientar disc\u00edpulos, conduzir batizados e cerim\u00f4nias, organizar rodas e reconhecer outros integrantes que, depois de anos de trajet\u00f3ria, tamb\u00e9m passam a ocupar posi\u00e7\u00f5es de refer\u00eancia dentro da comunidade.<\/p>\n<h2>O conhecimento dentro da roda<\/h2>\n<p>Embora sejam bens culturais registrados separadamente, o <strong>Of\u00edcio dos Mestres e Mestras da Capoeira e a Roda de Capoeira <\/strong>est\u00e3o diretamente relacionados.<\/p>\n<p>\u00c9 na roda que muitos dos conhecimentos transmitidos pelos mestres e mestras se encontram. Canto, instrumentos, movimentos, golpes, jogo, dan\u00e7a, improvisa\u00e7\u00e3o, brincadeira e ritual passam a funcionar simultaneamente. A roda tamb\u00e9m possui c\u00f3digos pr\u00f3prios, formas de organiza\u00e7\u00e3o e rela\u00e7\u00f5es entre os participantes.<\/p>\n<p>O berimbau exerce papel importante na condu\u00e7\u00e3o desse ambiente. Seus diferentes toques ajudam a orientar o jogo, enquanto cantigas e instrumentos como atabaque, pandeiro, agog\u00f4 e reco-reco participam da constru\u00e7\u00e3o da musicalidade. O mestre ou a mestra precisa conhecer n\u00e3o somente a execu\u00e7\u00e3o dos instrumentos, mas a rela\u00e7\u00e3o entre m\u00fasica, movimento e momento ritual.<\/p>\n<p>As cantigas tamb\u00e9m funcionam como espa\u00e7os de mem\u00f3ria. Elas podem narrar epis\u00f3dios, lembrar personagens, transmitir ensinamentos, provocar os jogadores ou comentar aquilo que acontece dentro da pr\u00f3pria roda.<\/p>\n<p>Assim, ensinar <strong>capoeira <\/strong>envolve transmitir uma linguagem formada por corpo, som, palavra, mem\u00f3ria e interpreta\u00e7\u00e3o. O conhecimento n\u00e3o permanece restrito a uma t\u00e9cnica: est\u00e1 relacionado a maneiras de compreender e participar daquele universo cultural.<\/p>\n<h2>Ancestralidade e resist\u00eancia<\/h2>\n<p>A trajet\u00f3ria da capoeira est\u00e1 diretamente relacionada \u00e0 hist\u00f3ria da popula\u00e7\u00e3o negra no Brasil. Desenvolvida a partir de refer\u00eancias africanas recriadas em territ\u00f3rio brasileiro, a manifesta\u00e7\u00e3o atravessou per\u00edodos de repress\u00e3o, criminaliza\u00e7\u00e3o e estigmatiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>No per\u00edodo posterior \u00e0 aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o, a capoeira chegou a ser criminalizada pelo C\u00f3digo Penal de 1890 e permaneceu associada \u00e0 marginalidade durante parte de sua hist\u00f3ria. A continuidade da pr\u00e1tica, mesmo diante das persegui\u00e7\u00f5es, ajuda a compreender a atua\u00e7\u00e3o de gera\u00e7\u00f5es de capoeiristas na manuten\u00e7\u00e3o e transmiss\u00e3o desses conhecimentos.<\/p>\n<p>Ao longo do s\u00e9culo XX, diferentes processos contribu\u00edram para transforma\u00e7\u00f5es na capoeira e em sua presen\u00e7a na sociedade brasileira. Entre as refer\u00eancias dessa trajet\u00f3ria est\u00e3o as tradi\u00e7\u00f5es conhecidas como Capoeira Angola e Capoeira Regional, que convivem atualmente com outras formas e experi\u00eancias desenvolvidas em diferentes localidades.<\/p>\n<p>Nesse percurso, mestres e mestras tiveram participa\u00e7\u00e3o na forma\u00e7\u00e3o de grupos, espa\u00e7os de ensino e redes de capoeiristas, al\u00e9m de transmitir conhecimentos recebidos de gera\u00e7\u00f5es anteriores.<\/p>\n<p>A presen\u00e7a da capoeira tamb\u00e9m ultrapassou as fronteiras brasileiras. Atualmente, a manifesta\u00e7\u00e3o \u00e9 encontrada em todo o territ\u00f3rio nacional e em mais de 150 pa\u00edses, segundo levantamento do Iphan.<\/p>\n<h2>Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil<\/h2>\n<p>O Of\u00edcio dos Mestres de Capoeira e a Roda de Capoeira tiveram seus registros aprovados em 2008. Embora relacionados, os dois bens foram inscritos em livros diferentes: o Of\u00edcio, no Livro de Registro dos Saberes, e a Roda, no Livro de Registro das Formas de Express\u00e3o.<\/p>\n<p>O registro do Of\u00edcio ocorreu em 21 de outubro de 2008 e reconheceu os mestres como detentores dos conhecimentos tradicionais da manifesta\u00e7\u00e3o e respons\u00e1veis pela transmiss\u00e3o de pr\u00e1ticas, rituais e refer\u00eancias culturais.<\/p>\n<p>J\u00e1 a Roda de Capoeira recebeu, em 2014, o reconhecimento da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas para a Educa\u00e7\u00e3o, a Ci\u00eancia e a Cultura (Unesco) como Patrim\u00f4nio Cultural Imaterial da Humanidade. O t\u00edtulo internacional diz respeito especificamente \u00e0 Roda de Capoeira, enquanto o Of\u00edcio dos Mestres e Mestras permanece como bem registrado como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil.<\/p>\n<h2>Mestres e mestras<\/h2>\n<p>Em 11 de novembro de 2024, o Conselho Consultivo do Patrim\u00f4nio Cultural aprovou a revalida\u00e7\u00e3o do t\u00edtulo de Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil atribu\u00eddo ao Of\u00edcio. Na mesma decis\u00e3o, foi aprovada a altera\u00e7\u00e3o da nomenclatura oficial de \u201c<strong>Of\u00edcio dos Mestres da Capoeira\u201d para \u201cOf\u00edcio dos Mestres e Mestras da Capoeira\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>A mudan\u00e7a explicita a presen\u00e7a e a atua\u00e7\u00e3o das mulheres na transmiss\u00e3o dos conhecimentos e na continuidade da <strong>capoeira<\/strong>. O processo de reavalia\u00e7\u00e3o considerou transforma\u00e7\u00f5es ocorridas desde o registro inicial e reuniu informa\u00e7\u00f5es de diferentes materiais, planos de salvaguarda, consultas aos detentores e a\u00e7\u00f5es desenvolvidas nos estados.<\/p>\n<p>A revalida\u00e7\u00e3o faz parte do acompanhamento dos bens culturais registrados. O procedimento permite observar mudan\u00e7as ocorridas ao longo do tempo, identificar condi\u00e7\u00f5es relacionadas \u00e0 continuidade das pr\u00e1ticas e reunir recomenda\u00e7\u00f5es para as a\u00e7\u00f5es de salvaguarda.<\/p>\n<p>No caso da <strong>capoeira<\/strong>, essas a\u00e7\u00f5es podem envolver produ\u00e7\u00e3o e preserva\u00e7\u00e3o de acervos, pesquisas, mapeamentos, documenta\u00e7\u00e3o, fortalecimento da participa\u00e7\u00e3o dos detentores e articula\u00e7\u00e3o entre grupos e comunidades.<\/p>\n<p>A transmiss\u00e3o, por\u00e9m, continua acontecendo sobretudo no encontro entre pessoas. Quando um mestre ou uma mestra ensina um toque, explica uma cantiga, conta a trajet\u00f3ria de quem veio antes, orienta um jogo ou forma novos praticantes, conhecimentos acumulados ao longo de gera\u00e7\u00f5es encontram outros corpos, vozes e experi\u00eancias. \u00c9 assim, entre mem\u00f3ria e reinven\u00e7\u00e3o, que o of\u00edcio segue sendo compartilhado.<\/p>\n<p><em>Com informa\u00e7\u00f5es do <a href=\"https:\/\/www.gov.br\/cultura\/pt-br\">Minist\u00e9rio da Cultura<\/a>.<\/em><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/brasil61.com\/api\/v1\/serve_pixel\/17677\/91686\" alt=\"Pixel Brasil 61\" class=\"b61_pixel\" width=\"0\" height=\"0\"><\/p>\n<input type=\"hidden\" id=\"baseurl\" value=\"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\"><input type=\"hidden\" id=\"audio_nonce\" value=\"6927de410f\">","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Registrado como Patrim\u00f4nio Cultural do Brasil desde 2008, bem re\u00fane conhecimentos transmitidos pela oralidade, pela pr\u00e1tica e pela conviv\u00eancia entre gera\u00e7\u00f5es<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":55593,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"fifu_image_url":"","fifu_image_alt":"","footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-55592","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mundo"],"distributor_meta":false,"distributor_terms":false,"distributor_media":false,"distributor_original_site_name":"Noticias em Destaque","distributor_original_site_url":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br","push-errors":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55592\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticiasdestaque.com.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}